Sophie's World

小说体西方哲学史

Updated on 2019-11-04 10:36 (Created on: 2019-10-13 18:38)

苏菲的世界

一本披着悬疑小说外衣的西方哲学史.

前言

关于哲学, 一般人第一反应应该是那三个有名的哲学问题, 灵魂三问(配上相应的表情包的食用更佳):

我是谁? 我来自哪里? 我在做什么?

我像其他人一样, 对于哲学的概念就只有上面三个问题, 以及高中政治里面提到的各种"正确的", "错误的"哲学概念. 记得在大一的时候, 有诸多空闲时间, 当时就想找本科普读物, 了解哲学的概念. 毕竟,计算机科学的尽头是物理, 物理的尽头是数学, 数学的尽头是哲学, 哲学的尽头是神学.(第一句是我自己加的), 正本清源一番也不错, 只是没有预料到的是, 这本书要4年之后才会看完.

讲故事的高超技巧

个人觉得<<苏菲的世界>> 最让人称道的是说故事的方式, 全书前半部分的内容如果拍成电影, 那么应该是部惊悚电影. 经常会出现艾伯特和苏菲聊着聊着哲学的时候, 出现一些不可思议的事情, 例如艾伯特的狗汉密士会开口说话, 诸如此类的事情. 其次还有贯穿全书前半部分的疑团, 席德是谁? 她和苏菲有何关系? 她的少校父亲又是谁? 为何他会被艾伯特隐晦地称为上帝?

相信其他初读此书的读者会像我一样, 落入到层层迷雾之中. 而到全书过半, 到"柏客来"一章, 所有的谜团才被一一揭晓: 原来前面那么长篇幅描写的哲学家艾伯特和中学生苏菲都是虚构的, 只是席德的生日礼物中的角色. 读到这一章的时候, 着实有种拍案叫绝的感觉, 为作者的构思所深深折服. 这让我想起了<<楚门的世界>>, 相信苏菲会和楚门有相同的感触; 原来自己的世界, 只是别人精心设计的剧本, 原来一切都是虚无, 如梦幻泡影. 同时, 一个想法不可抵制地浮上水面: 如果苏菲只是席德讲义夹的一个人物, 席德也不过是手上的一本书的虚拟的中学生, 而我又会是谁操纵的人偶呢? 这个想法有点可怕, 现在想来, 如果同样内容的故事, 如果以线性的述事方式进行平铺直述, 相信感染力会大打折扣, 而让书中人物和读者相互交错, 相互影响的述事方式, 想来也是作者的"诡计"之一, 让读者像哲学家一样思考自己存在的意义.

哲学时间线

<<苏菲的世界>>以苏菲和艾伯特的经历为骨架, 串连起整个西方哲学史, 而粘连在骨架上的血肉就是一个个的哲学家和哲学理论, 把冰冷的哲学概念变成鲜活的体会, 寓教于乐中. 鉴于里面的内容繁多, 我也不对每个哲学家的理论感兴趣, 所以就把近三千年的重要哲学流派做成时间线, 耗费了近一下午的工夫才画完:

西方哲学史

其中红色箭头指影响和传承, 黑色箭头指的是时间线顺序, 例如柏拉图生活的时期在苏格拉底之后, 其哲学理论又受到苏格拉底的学说的影响. 所以有一红一黑两个箭头从苏格拉底指向柏拉图.

我看哲学

目前读过两本哲学书, 一本是<<苏菲的世界>>, 另外一本是高中政治教材<<哲学生活>>. 看完<<苏菲的世界>>之后, 才发现, 哲学不会有明确的正确/错误之分, 不会有人轻易地给一种哲学下定论, 哲学是一种看待问题的方式, 指导我们如何寻求问题的答案. 一个不持怀疑态度, 轻易对各种问题下定论的人, 既武断, 也殊为不智. 纵观整个西方哲学史, 我打算来谈谈我感兴趣的哲学家和哲学理论.

圣奥古斯丁和圣多玛斯

引起我注意的是两位中世纪的哲学家(也可以称为神学家), 但是我感兴趣的不是他们的哲学, 而是他们阐述自己理论的手段和方式. 众所周知, 中世纪也被称为黑暗时代, 在近千年的时间, 教会控制了所有的教育和思想, 神学大行其道, 上帝几近成为唯一的真理, 古希腊哲学毫无疑问地被基督教会钳制, 这个时候推行柏拉图和亚里斯多德哲学思想的难度可想而知. 而圣奥古斯丁和圣多玛斯能成为中世纪最著名的哲学家, 自然有其独到之处, 而他们都做着一件类似的事情, 将古希腊的哲学思想进行包装, 进行基督教化, 为其披上宗教的外衣, 用基督教的"新瓶"装上古希腊的旧酒. 这种巧妙的传道方式不得不让人赞赏, 实乃大智慧.

黑格尔

黑格尔用自己的智慧对历史和真理做了概述性总结, 就真理而言, 真理是主观的,他不承认在人类的理性之外有任何"真理"存在。他说,所有的知识都是人类的知识。思想(或理性)的历史就像河流。人的思考方式乃是受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此你永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你当时所置身之处而言, 这种思想可能是正确的.

老实说, <<苏菲的世界>>全书提到不同时期, 不同类型的哲学, 但是很多哲学的观点我到现在都没有明白其意思, 也有很多看懂后, 并不赞同的观点, 而黑格尔的观点正好是我能理解, 又为之赞同的观点, 这是一种与时俱进, 闪烁着人类智慧光芒的见解, 思想也不再会简单地被评判成正确/错误, 一切都需要与时代结合. 举例来说, 牛顿的三大定律在他的时代, 甚至之后的几百年都是正确的, 只是忽略了特定的情况, 而爱因斯坦的相对论把这个短板给弥补上了, 我觉得以黑格尔的历史观解释, 加上时代的限制, 则牛顿和爱因斯坦的观点也都是正确的.

马克思

建国30年的时间都是以马克思主义哲学来建设的, 效果怎么样, 历史已有定论. 此外<<苏菲的世界>>的中文版(萧宝森译)中(就是我看的这版), 部分内容被中国政府(文化产业部)要求删除,如马克思部分结尾处的32个段落. 所以, 不言自明咯.

名句

你觉得自己好像刚从一个梦幻中醒来. 我是谁? 你问道.

我有时会有这种奇怪的想法, 很多时候是在读书或者写字, 突然对这些汉字感到陌生, 这些是什么? 为什么我在看这些图案(文字)?

遗憾的是, 当我们成长时, 不仅习惯了有地心引力这回事, 同时也很快地习惯了世上的一切. 我们在成长的过程中,似乎失去了对世界的好奇心.

事实的确如此. 因为我们都长大了.

由于种种理由.大多数人都忙于日常生活的琐事,因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑.

像我现在这样天天加班,压抑的又何止好奇心呢?

每一个生物都是理型世界中永恒范式的不完美复制品 -- 柏拉图

而"真理"就是这个过程, 因为在这个历史的过程之外, 没有外在的标准可以判定什么是最真, 最合理的. 你不能从古代, 中世纪, 文艺复兴时期或启蒙运动时期挑出一些思想, 然后说它们是对的, 或是错的. 同样的, 你也不能说柏拉图是错的, 亚理士多德是对的, 或者说休姆是错的, 而康德或谢林是对的, 这样的思考方式是反历史的.

总结

最后, 借用我看到的一个比喻, <<苏菲的世界>>就像一本哲学的请帖, 如果对请帖上说到的菜感兴趣的话, 就可以去找地方"试吃", 如果你对<<苏菲的世界>>上提到的某道菜感兴趣, 想去试吃的话, 说明<<苏菲的世界>>, 这份请帖写得非常合格呢.